宋代大词人苏轼,一生留下了三百余首词作,其中大部分都成了传世经典。如今,当有人问起他哪一首词写得最好的时候:
豪情万丈的少年人会说,是他的《念奴娇·赤壁怀古》。历尽沧桑的老人会说,是他的《临江仙·夜饮东坡醒复醉》。
浪漫感性的朋友则说,是他的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。唯有在生活中饱受挫折和打击的中年人才会说,写得最好的,是他的《定风波·莫听穿林打叶声》。
《定风波·莫听穿林打叶声》这首词,公认是苏轼在宋神宗元丰五年(公元1082年),任黄州团练副使时期的代表作。
这首与那首同为苏轼所作,号称“千古第一词”的《念奴娇·赤壁怀古》是同一时期的作品。但是仔细品鉴这两首词时,你会发现词中折射出的作者的【我爱线报网】52线报网-专注分享活动首码线报优惠券零投网赚项目人生观与思想境界,大为不同。
《念奴娇·赤壁怀古》问世900余年,一直受到世人称赞。与它同期创作的《定风波·莫听穿林打叶声》,却沉寂了800余年。直到上世纪二十年代,在胡适的推崇下,才逐渐为人熟知。
《定风波·莫听穿林打叶声》这首词,既然是苏轼的代表作,为何会800余年无人问津?词中那个疏狂、旷达的苏轼是真实存在,还是作者“自我粉饰”出来的形象?
这首词的出现,对于苏轼本身而言,又有怎样的意义呢?下面就让我们一起来探讨一下这几个问题!
《定风波·莫听穿林打叶声》赏析
《定风波·莫听穿林打叶声》——北宋·苏轼
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟【我爱线报网】52线报网-专注分享活动首码线报优惠券零投网赚项目啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
白话翻译:
不必去听细雨穿过密林,打在树叶上发出的沙沙响声。开心地唱着歌,慢慢在雨中散步,又有什么不可以呢。拄着竹拐杖,踏着芒草鞋,脚下轻快得赛过骑马,心中有什么好害怕的?
任凭蒙蒙的烟雨,洒落在蓑衣之上,就这样走过一生。寒冷的春风吹散了醉意,只觉得微微有一些冷。迎面的青山背后,斜阳送来了新的温暖。
回头再看那些饱经风雨的来时路,就完全没有必要了。不如就此回家去,没有什么风雨,也就无所谓晴天。
根据李一冰的《苏东坡新传》记载,苏轼自“乌台诗案”被贬黄州后,刚开始是自己一人率先到达【我爱线报网】52线报网-专注分享活动首码线报优惠券零投网赚项目黄州。他先向黄州知州“报到”以后,跟着就寄居到了一间叫定惠院的寺庙之中。
因为担心别人嘲笑,所以苏轼一度昼伏夜出。直到妻子全部迁到当地,他才在黄州东南郊外三十里地的“沙湖”,买了田地,修了茅屋,过起自给自足的生活。
从表面上看,苏轼在黄州居住了五年,地方官吏和百姓都很爱戴他,对他多方照顾,但是事实上,他一直受到地方官员的监视。
曾经有一次,苏轼因为晚上睡不着觉,就出门去散步,写下了著名的《临江仙·夜饮东坡醒复醉》。结果事后被人误会为“出逃”,闹出了很大的动静。
到黄州的第二年,苏轼患了一场重病。等到病好的时候去照镜子,他才发现自己的头发,早就已经白了。
又想到这次遭受贬谪,不知道什么时候才能重获重用,于【我爱线报网】52线报网-专注分享活动首码线报优惠券零投网赚项目是苏轼心灰意懒,写了一首《寒食雨》,在诗中说:
君门深九重,坟墓在万里;也拟哭途穷,死灰吹不起。
宋神宗一直很照顾苏轼,但是现在皇帝与他隔着太远了。苏轼担心自己病死在黄州,也等不到重受皇帝恩宠的那一天。
想到这里,苏轼也想为自己的前途流泪,然而此时此刻的他,早已经精疲力竭。心情也如同死灰一样,吹不起来了。
外界的人因为不了解苏轼真实的情况,所以向京城误传苏轼已经死去的消息,搞得宋神宗内心觉得非常遗憾。
以上罗列的种种事例,都只是为了说明,苏轼在黄州的五年,的确过得不如意。他的内心很不舒坦。不过他这首《定风波·莫听穿林打叶声》,读着却全不是那回事。
《定风波·莫听穿林打叶声》中的苏轼,一派出世旷达的潇洒。他【我爱线报网】52线报网-专注分享活动首码线报优惠券零投网赚项目似乎是在用这首词劝告世人,不要把人生中一些细小的风雨当回事。
三月是小阳春,天气已经开始回暖。人在密林中行走,雨滴打在叶片上,已经替人挡去了大半。此时空气清新凉爽,风景如画。潇洒地唱着歌,散散步有什么不好。
如果雨下大了,也不必担心。寻常百姓没有高头大马,可是他们有青竹杖和黄草鞋。脚下步子轻快,转眼就能找到避雨之处,所以有什么好害怕呢?
苏轼自认有蓑衣挡风遮雨,哪怕就这样度过余生,倒也潇洒。不过他在这首词中描绘出来的潇洒行状,与他在黄州时,绝大部分时间里的真实心态不符。
因此这首词看上去,更像是苏轼写出来宽慰自己的话。也不知道是否出于这个原因,自这首词问世八百多年间,没有一首古代词话引用过这首词。
对于【我爱线报网】52线报网-专注分享活动首码线报优惠券零投网赚项目这首词的评论,最早是从晚清开始的。在上个世纪二十年代之前,这首《定风波·莫听穿林打叶声》仅有一首词评存世。它在现代的出名,竟然是靠胡适推广达成的。
胡适当年编了一本《词选》,在这本书中,他盛赞了苏轼在豪放词开创当中的贡献。由于论述过程中引用了这词,没想到却替这首《定风波·莫听穿林打叶声》作了推广宣传。
五十年代以后,国内研究这首《定风波·莫听穿林打叶声》的人越来越多。越往后,它就越发有名了。这首词是讲述人生哲学的词,词中表现的是一种道家超然、旷达的做人态度。
苏轼二十岁以前在老家四川眉山的时候,就已经接受道家思想的影响,但是直至被贬黄州之初,他仍然没有跳脱出世俗的虚荣心。
苏轼本人性格也是比较骄傲的,【我爱线报网】52线报网-专注分享活动首码线报优惠券零投网赚项目由于在四十岁以前过得太顺,所以一朝被贬,他的虚荣心作怪,就开始害怕被人嘲笑,于是躲在定惠院里,白天都不敢出门见人。
其实不要说当时没有人因为这件事嘲笑苏轼,就算是真的有,这些小事也只不过是人生中的微风细雨,根本翻不起什么浪花。
但是苏轼一开始想不明白,后来大病一场,心如死灰,终于把这件事想透彻了。于是就写了这首《定风波·莫听穿林打叶声》来劝慰自己,好让自己正确地面对人生的波折。
虽然一开始做出这样的转变是艰难的,但是苏轼反复创作这类旷达的诗词,时间久了,其中的精神也潜移默化地,重塑了他的自身。所以不豁达的苏轼,装着装着就豁达了。
结语
以前读《影响力》一书时,里面提到一个“承诺与一致性原则”。是说一个人【我爱线报网】52线报网-专注分享活动首码线报优惠券零投网赚项目假如作出了某种承诺,那么就会不自觉地朝承诺的方向去努力。
苏轼写《定风波·莫听穿林打叶声》时,很可能真的没有词中描述的那么潇洒。否则他怎么会因为爱面子,躲在和尚庙里不敢出来见人呢?
但是苏轼既然写下了这首《定风波·莫听穿林打叶声》,那么就等于是向自己的内心,许下了一种“承诺”。
于是后来,苏轼就不知不觉地照着自己当初“承诺”的方向,去实践自己的人生。最终成为一个内心宁静淡泊、外在疏狂放达的“精神贵族”。
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