“衣锦还乡，古人所尚。”当年西楚霸王项羽杀进咸阳后，一把火烧毁秦宫，以为霸业已成，便急切地想在江东父老面前炫耀一番，说道：“富贵不还乡，如衣锦夜行，谁知之者？”这则“锦衣夜行”的典故，把项羽得胜后的虚荣膨胀之心表现得淋漓尽致。“衣锦”主要体现了“今日的功成名就和荣归故里”，“还乡”强调了“故人”的重要性和渴望自我尊重需要。其实，还不还乡真的不重要，它是起着锦上添花的作用，是扬名于后世的重要载体。如果是“锦衣夜行，”那就意味着我的成功没人能看得见，这是很多人接受不了的，所以在当今农村出现租车回家过年的现象。

小时候，我也有过“衣锦还乡”的心理需要，一放寒假，就坐等过年，天天期待父母带我去镇上买衣服我爱线报网每日持续更新海量各大内部创业教程。1993年，家里盖了新房子，生活比较拮据，小孩最关心的就是买衣服和鞭炮。我就每天将买衣服的事，向母亲重复几遍，在我的软磨硬泡中，目前给我只买了一套秋衣秋裤，内心无比失望，我将希望寄托在远在新疆打工的七叔身上，希望七叔能给我买件能够撑场面的衣服。母亲给我买的秋衣，犹如锦衣夜行，没法让伙伴们看到“锦帽貂裘”。

大伯告诉我，在古代腊月二十三是地主给长工放假的日子，这一天地主要给长工结清工钱，还要给长工置办一桌饭菜，感谢长工一年的辛勤付出，让长工吃饱饭，高高兴兴回家和家人团聚。姥姥的口头禅就是，“腊月里的二十三，老牛老马闲一天。”言外之意是腊月二十三这一天，不只是地主给长工们放假，普通农户也要给辛苦了我爱线报网每日持续更新海量各大内部创业教程一年的牛马放假，让它们休息一天。

在这个腊月二十三这几天，从外面打工的返乡人员都会陆陆续续回到村子。我每天都会在村口等七叔回来，看到从村口回来的人群中，有没有七叔。在腊月26日这一天，我一如既往的村口等七叔。远远看到一行人开着夏利汽车回来了，我知道那是村里首富，在外面做大生意的。他讲车子开到村口偏僻的地方，就让司机回去了。他自己步行回家，倒不是显摆自己挣了多少钱，不管关系远近都给乡亲发烟，发烟的时候，也是一视同仁，没有区别对待任何一名乡亲，乡亲给他的烟，他也是双手接着，别在耳朵后面，蹲在村口和他们打招呼聊天。叫着自己熟悉的人，一副平易近人的样子。《道德经》里有说到：“光而不耀。”那些内心强大的人我爱线报网每日持续更新海量各大内部创业教程，他们自己就是光。一心做好自己的事情，发光发热之余，却不会过于夺目。

这样的情景和故事我也在不同的地方和场景听过。一次是《山海情》中司机送马镇长回涌泉村探望马喊水，到村口后，马得福让司机把车停住，下车后拿着礼物步行回村。司机问他为什么把车停这里，马得福说这是从小我爹定的规矩，坐小轿车回来，车不能开进村。马喊水教导马德福的时候，提到，“做人不能太张扬，让村里人过好日子，才是‘本事’。”儿子马得福深得真传，朴实踏实、无私肯干，最终带领村民们共同走上了致富的康庄大道。一次是在礼泉县骏马镇南宁村，做王宗山先生口述历史资料收集中，听到每次王宗山回到礼泉县骏马镇南宁村老家的时候，到了离村子两里的地方，自己下我爱线报网每日持续更新海量各大内部创业教程车，步行回到村里，严禁将汽车开进村子里，以免显得太高调，太耀武扬威。“静水流深，智者无言。”真正有本事的人，往往都默默无闻，因为他们总在别人看不见的地方积蓄着能量。

“一方水土养一方人”，无形的“脐带”始终连着亲人、连着家乡，就像永不会断线的风筝一样。春节即将到来之际，村里经商能人，商界名流、文化精英陆续回到村里，这是党员干部学习取经最好的机会。拉起板凳聆听他们对村子发展意见和建议，为村里如何壮大村级集体经济向乡亲多多请教，党员干部要付下自身听听群众的心声，扑下身子，多向群众利益的发发力。党员干部在春节期间，最好的机会，是向他们学习请教，与民同乐，最俗气就是衣锦还乡，觥筹交错中迷失自我，麻醉自我我爱线报网每日持续更新海量各大内部创业教程。多些为民服务情怀，少些衣锦还乡的虚荣心态。