法轮(金轮):代表佛的手掌。古印度时,轮是一种杀伤力强大的武器,后为佛教借用,象征佛法象轮子一样旋转不停,永不停息。含大法圆轮万劫不息之意。藏语称“柯鲁”
吉祥结:代表佛的心,又称为无尽结,因为此结无首无端,代表佛心法无尽。此结亦可视为两个“卍”字交搭而成,因此亦为心脉的表征。藏密中常以此结为信众佩戴加持。 藏语称:“贝牌乌”,俗称“盘长”,是一种回环的菱形绳索图案,也是藏、蒙民族图案中用得最多的一种。吉祥结较为原初的意义象征爱情和献身。近佛教的解释,吉祥结还象征着如若跟随佛陀,就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。
右旋螺(白海螺):代表佛的三条颈纹。佛的法音广大悠扬,如右旋螺一般清净【我.爱.线.报.网.】52xbw .cn 每日持.续更新.可.实操.的副.业.美好,使一切有情人于解脱。佛经载,释迦牟尼说法时声震四方,如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。藏语称“东噶也起”,在西藏,以右旋白海螺最受尊崇,被视为名声远扬三千世界之象征,也即象征着达摩回荡(乐曲十分动人)不息的声音。含妙音吉祥之意。
莲花:代表佛的舌头。莲花出淤泥而不染,至清至纯。莲花又称荷花,为佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物,取“出五浊世,无所污染”之义。藏语称“白玛”,藏传佛教认为莲花象征着最终的目标,即修成正果。相传,释迦牟尼一出世时,即站在莲花上,成道后,起座向北,绕树而行,一步一莲。释迦牟尼佛传教说法时,坐的是莲花座,他的手“开敷如莲花”,故藏传佛教的壁画、唐卡上,释迦牟【我.爱.线.报.网.】52xbw .cn 每日持.续更新.可.实操.的副.业.尼佛的掌心均画成玫瑰红色。
宝瓶:代表佛的颈,因佛法皆从佛口中流出,故宝瓶又为教法、教理的表征。宝瓶又称罐,藏语称“奔巴”。标志着聚满甘露,取“圆满无漏”之意。 藏传佛教寺院中的瓶内装净水(甘露)和宝石,瓶中插有孔雀翎或如意树。即象征着吉祥、清净和财运,又象征着俱宝无漏、福智圆满、永生不死。含福智圆满,具定无漏之意。
金鱼:代表佛的双目。此代表佛眼慈视众生,故又为智慧的表征。藏语称“斯娘”。八宝中的鱼为双鱼形,其:“翅为绿玉,圆眼放光,柔软无比,撇弃无明,标志智慧”。表示得到解脱,坚固活泼。 鱼行水中,畅通无碍。佛教以其喻示超越世间、自由豁达得解脱的修行者。藏传佛教中,常以一对金鱼象征解脱的境地,【我.爱.线.报.网.】52xbw .cn 每日持.续更新.可.实操.的副.业.又象征着复苏、永生、再生等意。含坚固活泼,解脱壤却之意。
宝伞:代表佛顶,在汉地名为宝伞,置于佛顶上,能遮蔽风日。藏语称“督”,即伞之意。原为古印度时,贵族、皇室成员出行时,以伞蔽阳,后演化为仪仗器具,成为当时贵族和皇室的象征。寓意为至上权威。后藏传佛教将伞做为活佛、上师、大喇嘛们专用工具。 佛教以伞象征遮蔽魔障、守护佛法,有“张弛自如,曲覆众生”之意。藏传佛教亦认为,宝伞象征着佛陀教诲的权威。含张弛如伞荫护众生之意。
宝盖(胜利幢):代表佛无上正等正觉,是为佛教的胜利,故以尊胜幢来表征。在此代表除一切烦恼魔障,得大胜利,究竟解脱,觉悟得正果。宝盖梵文称“驮缚若”,藏语称“杰参”。宝盖呈圆柱形,原【我.爱.线.报.网.】52xbw .cn 每日持.续更新.可.实操.的副.业.为古印度军队的一种旗帜,当战胜对方时,做为打胜仗的标志将其高高举起。后这种标志逐渐为佛教所采用,而藏传佛教宝盖多为圆顶垂幔式,以黄色或各色锦缎制成。佛教用幢寓意烦恼孽根得以解脱,觉悟得正果。
推荐阅读
友情提醒: 请尽量登录购买,防止付款了不发货!
QQ交流群:226333560 站长微信:qgzmt2