墨子老子孔子庄子孟子主张的区别(老子、孔子、鬼谷子、墨子、庄子,原来都是商朝王族后代)

春秋战国时期,中国迎来一场波澜壮阔的大变革,原先由贵族垄断的文化知识开始向下扩散,诸子百家逐渐兴起,其中老子、孔子、鬼谷子、墨子、庄子等是诸子百家中最有名的几个领袖。然而鲜为人知的是,追溯他们的起源来历,却会发现他们都是商朝王族后代,共祖商汤的后代。

老子

本文所谈的几个人中,老子身世最为神秘,古代文人有过很多违背科学常识的臆测,但其实“老子”称谓却已透露出了身世玄机。

孔丘被称为“孔子”,孟轲被称为“孟子”,曾参被称为“曾子”,墨翟被称为“墨子”,庄周被称为“庄子”…….诸子百家中的称谓,除了鬼谷子是以“地名+子”,其他都是“姓氏+子”的结构。因此,从百家诸子称谓规律上看,老子之老当是姓氏【我爱线报网】

先秦老姓来源有四,即颛顼子老童之后(位于山东蒙山一带)、宋国华督之子华秀老之后、彭祖之后(颛顼之玄孙,论语中称彭祖为老彭)、东夷皋陶偃姓之后。以上四个老姓来源,第二个最为可信,春秋晚期后代中还有一个叫“老佐”的名人,其他三个均为传说,缺乏可信史料记载,因此老子极有可能是宋国华督的后代。

从老子的故乡来看,文献中有两种记载,即“楚苦县(原属陈国)厉乡曲仁里人也”与宋国。不过,陈国与宋国相邻,因此老子故乡当在宋陈一带。以上述老姓四个来源来看,更符合老子故乡的是第二个。

从甲骨文老字来看,甲骨文中的老字是拄着拐杖的驼背之人的象形,代表年岁大,还没有用于姓氏。换言之,老姓应当是春秋时新出现的姓氏,因此以【我爱线报网】上其他三种老姓起源不太可信。

综上可见,老子是宋国华督之子华秀老之后,而华督是宋戴公之孙,标标准准的商朝王族后代,即老子是商朝王族后人,更准确地说是纣王同父同母二哥宋微仲的后代。

孔子

孔子身世极为明确,姓子孔氏,商朝王族后代,古今都不存在争议。

根据史书记载,宋微仲是孔子的十四世祖,孔父嘉是六世祖,孔父嘉之子是木金父,木金父之子是祈父,祈父之子是孔防叔,孔防叔之孙子是叔梁纥,叔梁纥是孔子之父。为了躲避宋国战乱,叔梁纥逃到鲁国的陬邑(今山东省曲阜市)定居,其官职为陬邑大夫,在此与颜征在“野合”生下孔子。

值得一谈的是,孔子与老子祖上仇恨很深。孔父嘉妻子容貌美艳绝伦,华督见之魂不守舍,想要据为己有,于是散【我爱线报网】布谣言称“宋殇公在位十年,之所以战争不断,百姓苦不堪言,全都是孔父嘉的错”,最终华督攻杀孔父嘉,抢夺他的妻子,后来华督还杀了宋殇公。

鬼谷子

鬼谷子姓王名诩,身世也较为神秘,但透过王姓来源,也可以揭开鬼谷子的身世谜团。

如今王姓是中国第一大姓,极为寻常,但在先秦时期却非常罕见,原因在于当时王姓都是王族后代。王族中人,因为种种原因与王位无缘,后人就以“王”为姓。

根据《通志》记载,战国之前王姓有三支,即:商朝比干之后,居住在河南淇县、卫辉一带;周灵王长子太子晋之后,居住在洛阳一带,王翦是其后代;东周周平王孙子姬赤之后,集中在山西运城临猗。

从鬼谷地理位置看,主要有河南颍川(今河南禹州)说、陕西扶风池阳(今【我爱线报网】陕西咸阳泾阳县云阳镇)说、湖北宜昌说、河南鹤壁淇县说,但从洛阳人苏秦去齐国学习,返回洛阳途中又拜师鬼谷子来看,鬼谷无疑当在河南鹤壁淇县一带。需要说明的是,通过河南淇县是东去齐国、或从齐国返回中原的最佳路线。

非常巧合的是,比干是商王帝乙之弟,纣王杀了叔叔比干之后,族人南迁到了封地沫邑——河南卫辉的北面约十里处,古称“比国”,而如今淇县到卫辉相距还不到35公里。换言之,比干后代聚集在淇县、卫辉一带,是王姓来源之一。

由此可见,鬼谷子是比干的后代,在家乡不远之处的鬼谷之地传授知识。

墨子与庄子

墨子是宋国贵族目夷的后代,目夷是宋桓公庶长子,宋襄公异母兄长,为鱼姓始祖,因此墨子是不折不扣的商朝王族后代。《通【我爱线报网】志氏族略》引《元和姓纂》记载:墨氏“孤竹君之后,本墨台氏,后改为墨氏,战国时宋人墨翟著书号墨子”。

不过,墨子虽是贵族后代,但到他这一代时已经家道中落,彻底沦为了平民,据说他在少年时代做过牧童,学过木工,故而被人称为“布衣之士”,他也自称为“鄙人”。或许,虽然墨子家道中落,但毕竟曾是贵族,家里或家族里还有很多知识传承,故而才能成为中国历史上唯一的平民出身的哲学家。

庄子出生于战国,道家学派的代表人物,先秦七子之一,战国宋国蒙(普遍认为是如今河南商丘)人,宋国的公室后代,先祖可以追溯到宋国的第十一代国君宋戴公,宋戴公是庄姓的始祖。《姓氏考略》和《资治通鉴音注》记载:春秋时宋国国君宋戴公名武庄,其后人【我爱线报网】即以其字为姓,成为庄姓一支。

关于庄子的身世来历,文献上还有一种说法。《百家姓》记载:“庄,天水郡。系出芈姓。楚庄王之后,以谥为姓。后有庄周、庄蹻,齐有庄贾”。如今,也有一些学者认为庄子是楚庄王的后裔,在楚悼王或肃王时祖上逃亡到了宋国。但“以谥为姓”的现象,历史上并不多见。

综合而论,无论从庄子出身之地,还是从文献记载来看,庄子更应当是宋人后代,商朝王族的后裔。

老子、孔子、鬼谷子、墨子、庄子,这五个人可谓是诸子百家中的中流砥柱,但奇怪的是,为何作为商朝王族后代的他们成就惊人?其实可能有着深刻的历史渊源。

《国语·郑语》记载:“虞幕能听协风,以成乐物生者也。夏禹能单平水土,以品处庶类者也。商契能和合五【我爱线报网】教,以保于百姓者也。周弃能播殖百谷蔬,以衣食民人者也。”虞朝之虞幕,夏朝之大禹,周朝之周弃,他们最大的功绩,都与农业生产有关,属于物质文明范畴,唯独商契是“和合五教”、始创教化,属于精神文明范畴,他大概是巫师出身,故而商人特别重视鬼神。

换言之,商朝是一个非常注重精神探索的王朝,从商契到纣王,长达千年的积累,商人留下了诸多典籍,滋养着后人,最终老子、孔子等人站在巨人的肩膀上更上一层楼。因此,商朝传承下来的知识,可能比我们想象的还要多,对后世的影响比我们想象的还要大。

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