为宣传推广汕头文化旅游资源，提升汕头旅游知名度和影响力，吸引更多海内外游客来汕观光旅游。近日，汕头市开展“汕头新八景”评选活动，评选范围包括汕头市范围内具有时代性、人文性、标志性、景观性的风景名胜、历史人文、地标建筑。

活力特区

和美侨乡

粤东明珠

21世纪海上丝绸之路重要门户

广东省域副中心城市

汕头，是我们的家乡！

“八景”是中国古代约定俗成的一种风物景观。自宋人沈括首创“八景”之说后，各地纷纷仿效，历代民众都以当地最为心仪和骄傲的景点凑成“八景”。

历史上，汕头曾在1928年、1939年、1991年、2002年出现过四个版本的“汕头八景”，先后遴选出来的景点或有延续或遭取代，有的甚至并不在今汕头范围内。【我.爱.线.报.网.】从湖光山色到高塔亭台，“汕头八景”的变迁可谓见证了汕头百载发展的历史，也是汕头市乃至潮汕地区人文文化的一种历史体现。

第一版

出自1928《新汕头》

涵盖潮汕多处美景

第一版“汕头八景”出自编发于1928年（民国17年）的《新汕头》。其时汕头开埠时日尚短，市区多数景点还不存在，且辖区境内仍然包括如今潮州揭阳的辖地。在该书第八章风习胜迹特产的第二节胜迹中，列出的汕头八处“胜境”大多分布在如今潮州、澄海和鸥汀街道，依次为：韩山、金山、西湖山、凤凰台、湘子桥、甘泉井、出米石、丞相宅。

该书关于“汕头八景”的记载如下：

韩山，在今潮州市城东，旧名“双旌”，其顶有三峰，形似笔架，又名“笔架山”。唐韩愈刺潮州时，常游【我.爱.线.报.网.】览于此，故名韩山，其后建韩文公祠于其上。

金山，今潮州市城北，周约四里，形如覆釜，多巨石，为城北屏障。

西湖山，今潮州市北一里许，旧名“银山”，山下为西湖。山高约五十余丈，周围十里，循“紫竹庵”而上，有“老君岩”，下有洞宽，可容数十人，祀老君其中，唐正元间，李宿建“观亭”于其上。

凤凰台，在今潮州市东南之“凤凰洲”，旧名“老鸦洲”，为明隆庆二年知府侯必登所筑，峻耸雄伟，襟韩江而几湘桥，极江山之胜，清康熙间，曾有重修。

湘子桥，在今潮州市城东，横跨韩江，西接府城，东连韩山，建于隋时，原名广济桥，其后俗沿称湘子桥。桥长约百余丈，阔三丈余，桥面两旁满设小贩商店，桥墩凡二十四，中有缺口，以十八梭船接驳。

甘泉井【我.爱.线.报.网.】，在蓬洲都，渔洲村（编者注：位于今鸥汀街道），有石栏石，其泉甘洌。

出米石，在冠陇寨（编者注：位于今澄海区冠山神山风景区内），高二尺许，初复以屋，鸡犬不敢近，置于屋中，则米遂取之不竭，后有好事者，划而平之，地吼如雷者数日，米不复出。

丞相宅，在澄海城南港口（编者注：在今澄海区凤翔街道），宋陆秀夫与陈宜中不合，安置潮州，秀夫奉母携妻子居此，今圮，久成阡陌，土人犹呼之为陆厝围，以示不忘也。

该书也提到了日后三度“霸榜”的礐石风景区，虽然“初试”没有入选汕头“胜境”，但还是获得了该书编者的赞誉：

“汕头……别无名胜可言。其足资游览者，仅有对海之礐石，大山环峙，嵯峨并立，颇擅天然山水之胜耳。”

第二版

1934《【我.爱.线.报.网.】汕头指南》提出

记录鮀城山光水色

作为真正意义上的汕头埠本土“八景”，第二版“汕头八景”形成于上世纪二三十年代。在1934年出版的《汕头指南》第三编《汕头之生活》的第四章中，首次明确提出了“汕头八景”。对照1939年（民国28年）印刷发行的《汕头之一般概况》一书《附录》记载，该版汕头八景有“中园晚棹”、“香炉晓烟”、“草屿绿波”、“饶山仙洞”、“马屿观潮”、“鮀江晒网”、“鸡港樯林”和“礐峰柱石”。

“中园晚棹”：1922年依月眉湖建成的中山公园位于当时的市中心，园中安装有电灯，每逢春夏季傍晚，来园中玉鉴湖泛舟的游客众多，书中称“舞柳生风，祛暑涤尘，乐无过此者”。

“香炉晓烟”：礐石西南部的香炉山，它【我.爱.线.报.网.】是市境内最高山峰，山顶有巨石形如香炉，清晨“烟雾缭绕，如出炉中”，故名。

“草屿绿波”：孤悬于今广澳街道东北侧大海之中的草屿，正位于当年“潮揭航路之分点”，也因岛上“草色葱郁，经霜不变”，不同于汕头周边诸岛“多怪石，罕生草木”而得名。

“饶山仙洞”：地处礐石礐光中学南面的饶山，原名太平埔，后因民国大律师饶公球选为墓址并营建景区而得名。饶山多奇石，山上有一洞穴，得进士杨沅题额“自然”，得名 “自然洞”。

“马屿观潮”：即汕头港入口处的妈屿，书中称“当风雨时，怒涛奔号，势极雄壮”。

“鮀江晒网”：汕头旧称鮀浦，渔民聚居，晒网成景，开埠后渔民移至当时市郊（今珠池一带），渔家晒网之景象犹存。

“鸡港樯林”：放鸡【我.爱.线.报.网.】港是妈屿的内港，其时渔民因潮作息，港内早晚“辄有渔舟千百，驰帆徐驶，樯桅如林”。

“礐峰柱石”：礐石山上奇石众多，山上的柱峰石形如撑天之柱。

这版“汕头八景”记录的大多为自然风光，山光水色占据多数。既有香炉山、饶山自然洞、柱峰石等景点供人看山，也有妈屿、草屿等海岛让人观潮，尽享鮀城秀美风光。

第三版

1990年评选而出

承载市民美好回忆

第三版“汕头八景”评选活动于1990年12月开始，结束于1991年1月中旬，评选共推出汕头市区十六个候选景点，再由市民投票选出“八景”。结果依次是“长廊观海”、“飘亭远眺”、“荧塔流云”、“学府涵青”、“北标窥日”、“凤坛溅玉”、“璇宫邀月”、“乐园融趣”。

“长廊观海”，【我.爱.线.报.网.】即海滨长廊，位于汕头港湾北岸，西起汕头港客运码头，东至华侨公园，为绵亘数公里的带状海堤公园。

“飘亭远眺”，飘然亭建于1985年9月，在礐石塔山景区南峰。

“荧塔流云”，1989年建成的汕头电视塔高212米，是当时国内电视发射塔中最高的一座。

“学府涵青”，即为1981年动工兴建的汕头大学。

“北标窥日”，指1986年在市区西北郊鸡笼山南麓落成的北回归线标志塔。

“凤坛溅玉”，即金凤坛，建于1987年，是一座大型城市标志建筑。

“璇宫邀月”，是指1988年营业的国际大酒店23层的旋转餐厅“璇宫”，它是汕头改革开放的标志性建筑之一。

“乐园融趣”，指1987年2月建成开放的龙湖乐园，占地面积12万平方米，为一【我.爱.线.报.网.】综合性娱乐场所。

这版“汕头八景”应该是市民们最为熟悉的，选出的景点既有海滨长廊、飘然亭等观景场所，又有富含人文气息的汕头大学。汕头电视塔、国际大酒店璇宫的建成，均反映了汕头在改革开放初期蓬勃的发展活力。可惜的是，此版“八景”中的龙湖乐园已不复存在，仅在照片和市民心中留存记忆。

第四版

2002年末亮相

更全面更具地域性

第四版“汕头八景”于2002年底选出，依次为“礐石山光”、“海湾虹影”、“龙滩逸韵”、 “桑浦清晖”、“黉院惠风”、“莲峰浩气”、“瀛南翠色”、“月苑莺声”。

“礐石山光”，即为礐石风景名胜区，现为国家AAAA级旅游区，景区内有大小峰峦43座。

“海湾虹影”，指环汕头港景区，以汕头港为中心【我.爱.线.报.网.】，包括二桥、二路、二园、一场、一馆的汕头海湾。

“龙滩逸韵”，即位于南区龙虎滩上的中信高尔夫海滨度假村（今中海度假村），现为国家AAAA级旅游区。

“桑浦清晖”，指位于市区西郊的桑浦山景区，景区内有北回归线标志塔、汕头大学、七日红公园、翁万达书院等景观。

“黉院惠风”，指位于澄海区前美村的陈慈黉故居，该故居被誉为“岭南第一侨宅”。

“莲峰浩气”，指潮阳区海门莲花峰，此处现为国家AAAA级旅游区。

“瀛南翠色”，指南澳生态旅游区，旅游区具有海、山、史、庙立体交叉特色。

“月苑莺声”，指位于市区中山路北的中山公园，它是我国南方颇具盛名的人工公园之一。

这一版“汕头八景”对比以往评选的版本更为全面和具地域性，既有【我.爱.线.报.网.】老景点又有新景观：礐石山几处景点分别记入第二版、第三版“汕头八景”，汕头大学、北回归线标志塔入选第三版“汕头八景”，整合成礐石山和桑浦山景区入选；中山公园曾入选第二版“汕头八景”，历经几十年第二次上榜；汕头海湾、陈慈黉故居、中信度假村等则是首次与市民朋友见面。

四版“汕头八景”，记载汕头百年变迁

从这四版“汕头八景”中不难看出，景点的选择地域性越来越强。第一版涵盖了潮汕地区的胜景，且多为潮州景点，这是由当时的行政区划所决定的。从第二版开始，入选景点均在汕头辖区内，景点由金平区、濠江区逐渐扩散，到第四版加入了南澳、潮阳、澄海等区域，彰显各辖区的旅游特色。

从入选景点的上榜次数来看，礐石风景区和中山公园【我.爱.线.报.网.】是“大赢家”。礐石曾出现过三次，一次是礐石山上的柱峰石，一次是飘然亭，一次是礐石风景名胜区，可见礐石具有多种风景资源，是一个独特地质地貌奇观和悠久历史文化并存的景区。1922年建成的中山公园曾两次上榜，深受广大市民喜爱。

从景点的变迁，也不难看出汕头百年来的发展经历。前两版“汕头八景”成形于民国时期，第一版时汕头管辖潮汕地区，因而潮州景点也计入内；第二版则明确汕头埠的景色，集中于今濠江区和金平区一带，涵盖当时自然风光及市区景象。这两个版本时代久远，或许已经很少有市民知道。第三版于改革开放时期提出，其中不少景点都是在改革开放后建成的，高耸的电视塔、家门口的汕大、流光溢彩的璇宫都展示着汕头在这一时期【我.爱.线.报.网.】的美好面貌；第四版有两处国家AAAA级旅游区入选，同时列入的还有汕头海湾、中信度假村，包括吸引众多游客的南澳生态旅游区，展现出海滨邹鲁的独特魅力。

汕头在1928年、1934年、1991年、2002年出现四个版本的“汕头八景”，历代民众将当时、当地最为心仪和骄傲的景点选为“八景”并为其命名，可见评选“汕头八景”具有一定的历史渊源和文化传承。那么，为什么我们要再次评选“汕头八景”呢？汕头选出新八景到底有什么意义？

评选“汕头新八景”，来听听专家怎么说

陈汉初

八景体现历史文化底蕴

广东省文史馆馆员陈汉初认为：“首先，历代‘汕头八景’都是特定地域和特定景物的完美统一。曾经的汕头地方八景，从南到北、从东到西，【我.爱.线.报.网.】星罗棋布，各有特色，但有一点是共通的：每个特定地域都有自己特定的景物。尽管景物、地标可能相似甚至一样：如曾经上榜 ‘汕头八景’ 两次的中山公园和上榜三次的礐石。但由于所处的时代不同、人们的视角不同、历史内涵不同，也会有各自特有的景名。”陈汉初向记者介绍，一个地方八景，就是这个地方的重要标志，或一段历史，或一个神话、一个传说，很好地体现了这个地方特有的历史文化底蕴，对提高该当地方的知名度、美誉度有较大作用。其次，汕头八景是自然景观和人文景观相互融合的，汕头八景对潮汕地貌、水文、动植物等自然景观，历代文人、群众的观听闻访，或者历史典故、潮汕习俗、民俗风情等人文景观都有很好的记录、纪念、传承意义。第【我.爱.线.报.网.】三个意义就是，汕头八景很好地结合了我们的时代精神和历史遗存。汕头地方八景的选点和命名，不仅体现了它的标志性、景观性，也体现着它的历史性、时代性。地方八景在不同的时代有所不同，即使同一景点在不同时代也有不同的景名。

“最后，我认为还有一个很重要的现实意义，就是汕头八景对汕头城市建设、生态文明建设和旅游产业发展的促进作用。”陈汉初说道：“当前，我们正处在社会稳定、经济发展、文化繁荣的历史时期。评选汕头八景将有助于为我们的发展建设带来良好机遇。一个地方的八景可以说是这个地方的名片和品牌，对于提高本地的审美价值、知名度、美誉度，促进汕头精神文明建设和文化繁荣，进一步推动汕头生态文明、环境保护和旅游开发等【我.爱.线.报.网.】等，都将发挥积极而独特的作用。”

吴啟铮

八景反映历史的变迁过程

谈及旧八景对汕头的意义，上海师范大学法律系副教授吴啟铮表示，一个地方风物的变化，其实反映了历史的变迁过程。他介绍，开埠以来，汕头的经济社会在20世纪30年代形成了第一个繁荣时期，这一时期在《汕头指南》这种刊物上出现“汕头八景”，不仅反映了汕头开埠以来的经济发展，而且反映了经济要素聚集和人才知识聚集之后的文化聚集现象，因而才会有知识分子在刊物中明确提出并描述了“汕头八景”的现象。其中，除了自然景色之外，象征着中山公园的“中园晚棹”反映了汕头开埠以来市政建设的成就，汕头中山公园的建设在当时来说可谓领先，其建设过程也具有极高的历史研究价值，【我.爱.线.报.网.】为今日汕头留下了一笔珍贵的人文历史财富。

如今汕头将再次评选“汕头新八景”，吴副教授认为，新八景的评选应当循着融合自然景观与人文历史景观，融合不同历史时空的风物与当前建设的成果，并且突出反映开埠、潮汕、华侨等具有地方特色的要素，使新的八景与其他城市的八景相比，具有相当的识别度。这不仅可以成为重要的历史学术资源，而且对于旅游业也具有促进作用。“就比如，汕头当前大力修复的小公园开埠区历史建筑群，就融合了近代以来的不同文化，可以整体打包成为一个历史风貌建筑群，作为十分重要的八景之一。”吴副教授如是说。

城市的发展也给让新美景如雨后春笋般层出不穷，光彩夺目。“汕头新八景”的评选活动征集通道一开通，已有不少【我.爱.线.报.网.】网友迫不及待地列出了他们心仪的景点。儿童公园、时代广场、小公园、樟林古港、开放广场等景点成为热门景点，新版的“汕头八景”让人十分期待，相信它能为宣传推广汕头文化旅游资源，提升汕头旅游知名度和影响力，吸引更多海内外游客来汕观光旅游做出一份贡献。

来源：汕头+、汕头橄榄台

编辑：笑云、文琛