杜甫，生在唐玄宗先天年间(公年712年)，字子美，自号少陵野老，河南巩县(今河南巩义市)人。

那时候的杜甫，家产深厚，尽管没做买卖，没当大官，但也不用愁生活。他来到洛阳，在自己祖陵所属的首阳山下，建了一幢庄园。一面念书，一面与本地名士相处。

天宝3年(公年744年)3月，被唐玄宗赐金放还的李白历经洛阳，与杜甫相遇。李、杜的相逢，被后代称之为文学史上的大事儿。具体情况是，李白比杜甫大十一岁，已成那时候名满天下的大诗人，杜甫仅仅没名气的年青后生，他是李白的忠诚粉絲，她们的碰面，如同现如今的追星族遇上了超级巨星。他追随着李白，一块儿在山东一带漫游，一块儿拜会那时候知名的道士，他敬仰李白“笔落惊风雨，诗成我爱线报网泣鬼神。”之后高适也来啦，杜甫那样描述她们一起的时日：追鹰逐兔，痛饮狂歌，登临高台，怀古论今。“性豪业酗酒，嫉恶怀刚肠……浪荡齐赵间，裘马颇清狂。春歌丛台子上，冬猎青丘旁。”这一段时间，杜甫过得非常悠闲自在，仿佛就是说和盆友在捕猎与K歌中渡过的。

在富有悠然自得的日常生活，感情也按期来临了。二十九岁的杜甫娶了弘农县(今河南灵宝县)司农少卿杨怡19岁的闺女为妻。司农是执掌钱粮的，用当代語言而言，杜甫的老丈人是集县财政局、谷物、农牧业3个局于全身的副局。杜妻汉代的司马相如和卓文君那般惊世骇俗，奋不顾身，却也像汩汩溪流通常，平平淡淡，绝不停歇。

杜甫成亲以后没两年，他的父亲就过世。经济来源于突然之间没了我爱线报网，衣食住行也逐渐贫苦了起來。再之后，國家战争，杜甫一间到处逃跑，贫苦、病症、经常的各自和提心吊胆，变成这一家中生活起居的主题思想。可是，再累，再苦，杜甫也没有弃杨氏而不管不顾，杨氏也自始至终以柔弱的肩部，扛锄头种田，背背囊逃荒，夫唱妇随。

乾元2年(759年)，关中旱灾，饥荒扩散，已经同榖(今甘肃成县)落身的杜甫一间，深陷难以想象的饥寒交迫中，“岁拾橡栗随狙公，天寒日暮山间里。”寒风凛冽，以便妻子，杜甫迫不得已进山拣拾棕榈果实或是去挖野芋头为食。杜甫衣食住行艰辛如果是，令人遗憾。

“老妻画纸为残局，稚子敲针作钩。”它是杜甫置身于在成都时的衣食住行，妻子闲着没事，已经纸上画棋子，大儿子敲击着铁针做垂我爱线报网钓的渔钩。上句的“画”和下句的“敲”，从姿势上主要表现出了妻子的专心致志与潜心的神情。杜甫根据对妻子对比描绘，一老一小，不仅主要表现了一家子和睦之美，也主要表现了对不离不弃的妻子的眷念，一起还主要表现了对幸福生活的憧憬，对颠沛流离衣食住行的厌烦。字字都展现了乏味中的幸福快乐。

杜甫做为人格特质方面的榜样，不但取决于他对妻子全心全意，一生相守。并且还取决于他置身江湖之远，却能心系天下众生，关注民俗困苦。在置身于成都期内，他乃至振臂高呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风吹雨打没动安压抑 。呜呼!什么时候眼下生硬见此屋，吾庐独破受冷死亦足。”尽管杜甫的真诚号召，没法更改社会环境，但终究喊出来了我爱线报网社会底层的响声。 京漂族就是指这些长期性在京都工作中生活但沒有京都户籍的外来人口。据报导，现如今北京市的京漂族高达360数万人。这一数据只指在北京定居了大半年左右而且办理了暂住证的总数，假如算上短期内的和没办暂住证的，估算不少于500数万人。

京漂族谈不上新生事物。唐代的那时候，首都长安总有不少京漂族。如大诗人王维、杜甫、孟浩然等，都曾当过京漂族。

与王维比起來，杜甫的京漂境遇就差多了。从35至44岁，杜甫在长安整整的飘泊了10年，数次报名参加科举制度均未及第。父亲去世后，他断掉收入来源，连用餐都变成问题。迫不得已生活，他只能从郊外采来某些药草，到长安城里摆摊。有时卖药挣不上每天的生活费，就只有到我爱线报网亲戚朋友和亲戚家去蹭饭吃。他在《奉赠韦左丞丈二十二韵》一诗中对自身的这些穷苦衣食住行叙述道：“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，四处潜悲辛。”后尊称他的这些亲身经历是“落第高才苦长安”。

杜甫困居长安期内，持续向权势投诗，期待获得她们的强烈推荐，但没什么进展。40岁那一年，也就是说京漂了6年以后，他进献的《三豪礼赋》总算遭受了唐玄宗的赞誉，命其待制集贤院。“待制”等于得到了做官的资质，但还得等待选任。这一头也是4年，直至44岁时才被授了个右卫率府胄曹参军的小官衔。殊不知，杜甫就任没几日，就暴发了安史之乱，他又找不到工作。

杜甫京漂10年，终于還是得到过一个小官衔，相比孟浩然已属幸运者了。孟浩然京我爱线报网漂時间尽管只能1年多，但终究是空手而归。孟浩然40岁那一年抵达长安后，曾在那时候的最高学府太学即席赋诗，座无虚席皆而为乱倒。可在科举制度中，他却名落孙山。

除开这种进京求仕的读书人外，长安京漂族中也有不少做生意求财者。如《太平广记》卷243“窦葽”条中记述的胡人米亮，就是说一个跑业务的京漂族。米亮在长安努力了7年，自始至终没混出哪些名堂。之后因为给长安最有钱的人窦葽出示了这条有使用价值的信息资讯，制成了一宗大买卖，窦葽便赠给了他一幢庭院做为报酬。那位外籍京漂族慢慢熬成了头。

和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄

【原文】

东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。

此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？

幸不折来伤岁暮，若我爱线报网为看去乱乡愁。

江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。

【译文及注释】

译文

蜀州东亭，盛放官梅，你勃发诗兴，写出动人的诗篇，就像当年咏梅扬州的何逊。

此时面对雪景，自然遥遥相思，何况赶上送别客人，恰逢腊梅迎春，不由想起故人。

幸亏没有寄来折梅，以免勾起我岁末伤情；赏阅折梅，怎堪那乡愁缭乱，思绪纷纷。

这里的江边，也有一棵梅花，渐趋吐蕊，朝朝暮暮，催得我白发丝丝，繁霜染鬓。

注释

⑴裴（péi）迪：关中（今陕西省）人，早年隐居终南山，与王维交谊很深，晚年入蜀作幕僚，与杜甫频有唱和。蜀州：唐朝州名，治所在今四川省崇庆县。

⑵东阁：阁名。指东亭。故址在今四川省崇庆县东。仇兆鳌注：“东阁，指东亭。”一说谓款待宾客之所。官梅：我爱线报网官府所种的梅。南朝梁何逊为官在扬州时，官府中有梅，常吟咏其下，故云。诗兴：作诗、吟诗的兴致或情绪。韦应物《夜偶诗客操公作》诗：“多谢非玄度，聊将诗兴同。”

⑶何逊在扬州：典出《初学记》卷二十八。何逊：南朝梁诗人。钱谦益云：“天监六年，（梁建安王）迁使节，都督扬、南徐二州诸军事，……则逊为建安王记室，正在扬州。”何逊在扬州见梅花盛开，作有《咏早梅》诗。

⑷此时：指唐肃宗上元元年（760年）末、二年（761年）初。雪：喻指梅。梅花色白，故以雪为喻。

⑸春：一作“花”。可：一作“更”。可自由：言恰好有闲情逸致，可观赏梅花。

⑹岁暮：岁末，一年将终时。喻年老。言幸而未折梅见寄，免我起岁暮之感。

⑺若为（wéi）我爱线报网：怎堪。王维《送杨少府贬郴州》诗：“明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声？”乡：一作“春”。

⑻江边：浣花溪边。垂垂：渐渐。耶律楚材《和渔阳赵光祖》诗之二：“十年叹我垂垂老，万里怜君得得来。”发（fā）：指花开放。

⑼朝（zhāo）夕：时时，经常。《尚书·说命上》：“朝夕纳诲，以辅台德。”

【作品鉴赏】

《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》是杜甫早梅伤愁立意，感谢故人的思念，抒写自己的情怀

“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州”二句拿何逊来比裴迪以赞美裴迪的咏早梅诗。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人，杜甫《解闷十二首》之七，有“颇学阴（铿）何（逊）苦用心”的诗句，这里把裴迪与何逊相比，是表示对裴迪和他来诗的推崇我爱线报网。

“此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？”二句上承“动诗兴”。这样遥领故人对自己的相忆，表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。当时正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际，裴杜二人又都来蜀中万里作客，“同是天涯沦落人”，相忆之情，弥足珍重。

“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前，它能使人感到岁月无情，老之易至，又能催人加倍思乡，渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意，而诗人却庆幸未蒙以梅相寄，以免勾起伤感。他恳切地告诉友人，不要以此而感到不安和抱歉。在他草堂门前的浣花溪上，也有一株梅树：“江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。

催人白头的不是梅，而是愁老去之愁，失意之愁，思乡之我爱线报网愁，忆友之愁，最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁，千愁百感，攒聚一身，自然白头，与梅花梅树棋手没什么相干。可怜这“江边一树”，也实在晦气，自家无端挨骂不算，还牵连得百里之外的东亭梅花，也被宣布为不受欢迎者。

此诗通篇都以早梅伤愁立意，前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念，后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀，构思重点在于抒情，不在咏物，但历来被推为咏梅诗的上品，明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法（见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引）。原来，诗歌大抵以写情为第一要义，咏物诗也须物中见情，而且越真挚越深切越好，王世贞立论的出发点，应该也是一个“情”字。作为咏物诗，这首诗重在抒情，在杜诗七律中，算我爱线报网是别具一种风格。

【名家点评】

元代方回《瀛奎律髓》：老杜诗，自入蜀后又别，至夔州又别，后至湖南又别。此诗脱去体贴，于不甚对偶之中，寓无穷婉曲之意。惟陈后山得其法。

明代王世贞《艺苑卮言》：宋诗如林和靖《梅花》诗，一时传诵。“暗香”、“疏影”，景态虽佳，已落异境，是许浑至语，非关开元、大历人语。至“霜禽”“粉蝶”，直五尺童耳。老杜云：“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。”风骨苍然……足为梅花吐气。

明代谢榛《四溟诗话》：子美《和裴迪早梅相忆》之作，两联用二十二虚字，句法老健，意味深长，非巨笔不能到。

明代钟惺、谭元春《唐诗归》：钟云：太唐突（首句下）。钟云：三句曲折多情，而骨气苍朴，不堕题咏劫（“幸不折来我爱线报网”二句下）。

明末清初黄生《杜诗说》：此诗直而实曲，朴而实秀。其暗映早梅，婉折如意，往复尽情。

明末周珽《唐诗选脉会通评林》：刘辰翁曰：起得称情，中联亦宛妥沉着。王洙曰：“伤岁暮”“乱乡愁”，此梅之所以动诗兴也。逢梅得诗，彼此相忆，交情可见。周珽曰：中联神骨玉映，韵想葩流，最耐咀嚼。于鳞、元美所取正在此。郭明龙谓其爱之太过，将何者始当其意？

清代何焯《义门读书记》：淡然。初不着题，的是早梅，后人何由可到？

清代贺贻孙《诗筏》：作诗必句句着题，失之远矣，子瞻所谓“赋诗必此诗，定非知诗人”。如咏梅花诗，林逋诸人，句句从香色摹拟，犹恐未切。……杜子美但云“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁”而已，全不粘住梅花，我爱线报网然非梅花莫敢当也。……此皆以不必切题为妙者。

清代查慎行《初白庵诗评》：看老手赋物，何曾屑屑求工，通体是风神骨力，举此压卷，难乎为继矣。

清代仇兆鳌《杜诗详注》：杨德周曰：“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。”必如此，方不堕咏物劫。王元美以为古今咏梅第一。

清高宗敕编《唐宋诗醇》：幽情婉调，别有风神。

清代沈德潜《唐诗别裁》：无限曲折（“幸不折来伤岁暮”二句下）。

清代浦起龙《读杜心解》：上四，作呼体；下四，作应体。官亭梅放，“诗兴”遄飞，高怀不减古人矣。……意绪千端，衷肠百结。何图于五十六字曲曲传之？“可自由”三字，由自己善悲，意其亦尔，恰好呼动下截。本非专咏，却句句是梅；句句是和咏梅，又全不使故实。咏我爱线报网物至此，乃如十地菩萨，未许声闻、辟支问径。

清代杨伦《杜诗镜铨》：王阮亭云：本非专咏，却句句是梅，句句是和咏梅，又全不着迹。斯为大家。吴东岩云：用意曲折飞舞，自是生龙活虎，不受排偶拘束，然亦开宋人门庭。

作者介绍

杜甫

杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，河南巩县（今河南巩义）人，出身京兆杜氏分支之一的襄阳杜氏。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。我爱线报网杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

本 名杜甫别 称杜少陵、杜工部等字 号字：子美自号：少陵野老所处时代唐朝民族族群汉族出生地河南巩县（今河南巩义）出生时间公元712年去世时间公元770年我爱线报网主要作品《杜工部集》《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等主要成就创作现实主义诗歌；世界文化名人尊 称诗圣外文名Du Fu，Tu Fu信 仰道教