来源：河南日报网

□晓阳

假若把古代诗词比喻成是一棵树，那么诗就是主干，而词则是主干上生发出来的斜枝。所以诗示之以“正”，词示之以“奇”。古代诗人每每把写诗视为“正事”，把填词当作“诗余”。宋代大文学家欧阳修写了近千首词，但正式出版自己的诗文全集时，不肯让一首词入选，大概是他认为填词是自己的“私人小事”，不能登大雅之堂吧。

俗语常说“写诗填词”。诗是要“写”的，写就是诗人的主动行为。诗言志，诗人借以直接抒发自己的感受。虽然诗也配乐演唱，如诗经，但配乐也大都是“雅正”风格的，称之为“雅乐”。在庄重的场合，缘词成颂。所谓“闻弦歌而知雅意”，称道的就是这个。雅乐要求诗的句式十分规整，大都是四言诗，铿锵有力【我爱线报网】52线报网-专注分享活动首码线报优惠券零投网赚项目，节奏分明，颂唱时鼓乐齐鸣，以示肃穆庄严。“诗”字从言从寺，本身就具有宗教仪式感。所以写诗历来是很郑重的事情，要求“发乎情，止乎礼”而又“思无邪”的。诗者，兴观群怨，存乎一心也。以我为主，顾盼风流，直抒胸臆，慷慨高歌，快何如哉。

词是要“填”的。何为“填”？量体裁衣，看碟下菜也。一个“填”字，就说明是被动行为，吟从曲，咏依声，规行矩步。声韵在先，曲调在前，作者也就必须亦步亦趋以适其所。最早的词乐，称之为“宴乐”或“燕乐”，就是宴会时所用的音乐。填词原本就是为舞榭歌台服务的。歌谱千姿百态化，歌者千娇百媚，词牌当然是形形色色，不拘一格了。古代歌伎优伶都是女流，填词者也每每是依红偎翠，俯仰由人。至于歌【我爱线报网】52线报网-专注分享活动首码线报优惠券零投网赚项目星如李龟年、念奴者流，身边追声造句的“词粉”更是趋之若鹜。所以最早填词者不是宫廷宴乐的御用墨客，就是勾栏瓦肆里的失意文人。词的“出身”就是取悦于别人的，这个“遗传基因”就决定了“被动性”。因声造句，按谱码字，循制成篇，先有曲调后有情，几乎成了填词人的吟哦习惯。

诗到了唐代，被发挥得淋漓尽致，成为唐人最高的精神方式，唐朝国力强盛，泱泱天朝，其文明形态天然带有引吭高歌的豪放和骨气，就和诗的旨趣高度融合在一起了。词成熟于宋代，是宋人精神的主要表达方式。宋朝强敌环伺，积贫积弱，其文化精神既有入世的忧患，也有无奈之下在风花雪月中幻想出世的超越，或苍凉哀婉或纤秾缠绵的词调，当然也就成了宋朝的文化基调。

正好像【我爱线报网】52线报网-专注分享活动首码线报优惠券零投网赚项目人生永远也磨洗不掉故乡的烙印一样，诗词也永远摆脱不了母体的胎记。豪放，是诗的特质；婉约才是词的属性。诗的句式规整一致，词汇典雅，节奏有序，特别适于慷慨击节，自我挥洒。词多婉约，是因为词的句式灵活多变，错落不一，词语通俗，铺陈反复，一咏三叹，浅斟低唱，最易于表达隐情衷曲。苏辛们创新词格，开豪放之风，固然拓展了词的表现格局，但也走出了词的本位，受到不少诟病。宋代以降，豪放派虽然作者不少，但终究没有成为词坛的主调。

可见，作诗者，我手写我心，岂能被拘牵？在简洁的几种框架模式之间即兴吟哦，尺幅之间纵横万里。但填词就不一样了，又是钦谱，又是龙谱，词牌门类繁褥庞杂，慢词小令稀奇古怪，正格变格各拘一格，一不小【我爱线报网】52线报网-专注分享活动首码线报优惠券零投网赚项目心，就陷入了“选择性失明”。不了解词牌的母体和演变，不洞悉声调和句式之间的内在联系，轻率操觚，很容易成为东施效颦，文体两悖，既做作于无病呻吟，又咀嚼于他人牙慧矣。

明乎此，为诗之道亦是为学之道，循序渐进乃正道也。先学诗，后学词，诗写的纵横捭阖了，填词也就得心应手了。更何况，许多词牌本身就是七言诗和五言诗的简单变体呢。“诗余”这个概念，不正是给了我们这个启示吗！