身在世俗之中,心在世俗之外(国学智慧《菜根谭》:身在俗世中,就在红尘中修行)

国学文化《菜根谭》:身在俗世中,就在红尘中修行。

所谓的修身养性,也是很多人在生活中所追求的一种状态。

有一些修行之人都有这样一种共识,认为修心养性能让自己活得更轻松,活得更舒服。但是往往正是因为这样一种执念而又陷入另外一个思想怪圈之中,而成了刻意的去追求那些修身养性的表面追求。

好像一个人在追求真理,刻意的去追求真理,而抛开事实,不遵循事实去求证,那么这样的一个真理一定是空洞的,这样的真理毫无意义和价值。

佛家语中,有“真空”这一个说法,就是不为事物所迷惑,留有一丝纯真,佛教中认为当达到一定境界的时候,可以看透迷情,所以叫做真空。

但是大家需要注意的事情是,所有的看透红尘都是基于红尘之上,而不是完全的【我爱线报网】背离俗世,一味的去追求看透。

在《菜根谭》中有这样一句国学智慧:真空不空,执相非真,破相亦非真。问世尊如何发付?在世出世,徇欲是苦,绝欲亦是苦,听吾徛善自修持。

这句话的意思就是说,能不受任何事物所迷惑,保留一片纯真,并非能够看空一切知识,与外在物象不能得到真理,然而破除无相的迷惑,也不能看清事物的本质。所以释迦摩尼佛为什么要解释呢?因为身在世俗之中要有充足的修养,舍命为逐物欲,果然是痛苦,但是断绝一切欲念也是一种痛苦,如何应付痛苦,只能听凭内心的修为超持了。

当你真正的从平凡生活中经历红尘,经历人间百味看破人生,领悟真理,这才是真正的物象。但是大多数人只是一味的追求外在的感悟,而忽略了事实本身,又【我爱线报网】坠入了一个虚无的空洞里面。

这样的一个结果必然是导致了事物所背离,这也是违背了事物本身的一个规律,都不能达到真理的高度。只不过是从一个思维怪圈,掉进另外一个空洞的思维怪圈之中。

所以释迦摩尼就说在世而出世,就是说人处在红尘之中,努力的修身养性来领悟真理,也不要去拘泥于外在的形式,更不要去追求所谓的远离红尘的诗和远方。

大多数人在生活中总觉得逃脱红尘俗世,摆脱现有的束缚,一味的去修身养性,就是最好的状态。其实这是错的,在红尘中修行,才是最好的修行状态,否则是非常空洞的。

所以我们在这里,也要明白儒学中所强调的一个概念叫做中庸之道,什么叫做中庸之道呢?就是凡事取其适度,不要太过于偏激。

无论是儒释道又或者佛【我爱线报网】学,都强调我们以内心温和为主,不要有内心偏激的情绪,当你带着情绪去看事物也会模糊的事物的本质。

当你带着情绪去修身养性的时候,就如同我们刚才所说的,为了追求修身养性刻意的去摆脱红尘,那么只会说只会背离了原有的真理,走向一个极端。

也就是走向了一个偏激,这也是不可取的一种状态。

身在红尘中就在红尘中修行,不要追求那些外在的束缚,以内心纯净为主。

本文由国学书舍原创,您对于这一篇《菜根谭》的智慧怎么理解的呢?

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